Thursday, April 9, 2026

Η ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΓΚΕΜΠΕΛΣ

Η ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ  ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΓΚΕΜΠΕΛΣ

Η γερμανική επέμβαση στην Ελλάδα αποτελούσε μια εξέλιξη που η ηγεσία του Ράιχ επιθυμούσε να αποφύγει, όχι μόνο για στρατηγικούς, αλλά και για βαθύτατα ιδεολογικούς λόγους. Άλλωστε, ο αρχαίος ελληνορωμαϊκός πολιτισμός συνιστούσε το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομήθηκε η ιδεολογία του Τρίτου Ράιχ.

Στα ημερολόγια του Γκέμπελς αποτυπώνονται ανάγλυφα οι προβληματισμοί του ιδίου, καθώς και του Χίτλερ, κατά τις ημέρες της γερμανικής επίθεσης στην Ελλάδα και τη Γιουγκοσλαβία. Η ιστορική αυτή αναδρομή επεκτείνεται παράλληλα και στις ευρύτερες φιλοσοφικές αντιλήψεις του Γερμανού ηγέτη

8 Απριλίου 1941 

«...Προχωράμε τόσο στη Γιουγκοσλαβία όσο και στην Ελλάδα μόνο αργά. Το ορεινό έδαφος ενδείκνυται καλά για άμυνα. Και τόσο οι Σέρβοι όσο και οι Έλληνες μάχονται γενναία. Είναι άξιοι της ύψιστης αναγνώρισης. Η προέλαση των τεθωρακισμένων προς την κατεύθυνση του Βελιγραδίου θα πραγματοποιηθεί αργότερα. Οι Σέρβοι πρέπει πρώτα να συγκεντρωθούν κάπου, ώστε να μπορέσουμε να τους πιάσουμε. Οι Έλληνες αξιοποιούν καλά το ιδανικό για άμυνα έδαφός τους. Στα καταληφθέντα οχυρά (μπούνκερ) βρίσκει κανείς μόνο νεκρούς. Στο Λονδίνο τρέφουν αυταπάτες. Ο Σμοκ (ο ευτελής δημοσιογράφος) έχει τον λόγο. Ένας νέος ελιγμός: εγκαταλείψαμε τη Βεγγάζη για να σώσουμε την Ελλάδα. Όχι κακό, μόνο που πιθανώς θα κρατήσει λίγο. Το Λονδίνο παραδέχεται ανοιχτά την από καιρό οργανωμένη διείσδυση στην Ελλάδα...»»

«...Πρέπει τώρα να έχω το κεφάλι μου καθαρό. Στον Φύρερ. Και αυτός επίσης θαυμάζει τη γενναιότητα προπάντων των Ελλήνων. Ίσως υπάρχει ακόμα κάτι από τον αρχαίο Ελληνισμό μέσα τους. Οι Σέρβοι μάχονται απεγνωσμένα. Αλλά μόλις καμφθεί η πρώτη αντίσταση, τότε θα αρχίσει η μεγάλη φυγή. Ακριβέστερα στοιχεία για την πορεία των επιχειρήσεων λείπουν ακόμα. Πρέπει πρώτα να εξελιχθούν. Ο Πειραιάς έχει ναρκοθετηθεί. Ο Φύρερ απαγορεύει τον βομβαρδισμό της Αθήνας. Αυτό είναι σωστό και ευγενές εκ μέρους του. Η Ρώμη και η Αθήνα είναι η Μέκκα γι' αυτόν. Λυπάται πολύ που πρέπει να πολεμήσει εναντίον των Ελλήνων. Αν δεν είχαν εγκατασταθεί εκεί οι Άγγλοι, δεν θα έτρεχε ποτέ σε βοήθεια των Ιταλών. Αυτό θα έπρεπε, αφού είναι δική τους υπόθεση, να το είχαν κάνει μόνοι τους. Ο Φύρερ είναι ένας άνθρωπος απόλυτα προσανατολισμένος στην Αρχαιότητα. Μισεί τον Χριστιανισμό, γιατί παραμόρφωσε κάθε τι ευγενές στην ανθρωπότητα. Ο Χριστιανισμός και η σύφιλη, σύμφωνα με τον Σοπενχάουερ, έκαναν την ανθρωπότητα δυστυχισμένη και ανελεύθερη. Τι διαφορά ανάμεσα σε έναν Δία που χαμογελά καλόκαρδα και σοφά και σε έναν Χριστό εσταυρωμένο, παραμορφωμένο από τον πόνο. Ακόμα και η ίδια η αντίληψη για τον Θεό στους αρχαίους λαούς είναι πολύ πιο ευγενής και ανθρώπινη από ό,τι στον Χριστιανισμό. Τι διαφορά ανάμεσα σε έναν ζοφερό καθεδρικό ναό και έναν φωτεινό, ελεύθερο αρχαίο ναό. Περιγράφει τη ζωή στην αρχαία Ρώμη: καθαρότητα, μέγεθος, μνημειακότητα. Η μεγαλοπρεπέστερη δημοκρατία της ιστορίας. Δεν θα βιώναμε καμία απογοήτευση, έτσι πιστεύει εκείνος, αν μεταφερόμασταν ξαφνικά τώρα σε αυτή την αρχαία αιώνια πόλη. Ο Φύρερ δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τον Γοτθικό ρυθμό. Μισεί τη ζοφερότητα και τον θολό μυστικισμό. Θέλει καθαρότητα, φωτεινότητα, ομορφιά. Αυτό είναι και το βιοτικό ιδεώδες της εποχής μας. Σε αυτό ο Φύρερ είναι ένας απόλυτα μοντέρνος άνθρωπος. Ο Αύγουστος αιώνας είναι γι' αυτόν το αποκορύφωμα της ιστορίας. Και όσον αφορά τους σκλάβους, τους οποίους ο Χριστιανισμός υποτίθεται ότι απελευθέρωσε: Ήταν στον Μεσαίωνα πολύ πιο ανελεύθεροι και καταπιεσμένοι απ' ό,τι στην αρχαία Ρώμη. Τι σημαίνει άλλωστε σκλαβιά; Είναι μήπως ένας σημερινός βιομηχανικός προλετάριος πιο ελεύθερος από έναν σκλάβο πριν από την αμερικανική "ελευθερία" στις Νότιες Πολιτείες; Αυτά είναι όλα προκαταλήψεις.

Θίγω τη συζήτηση για τους Σέρβους. Μόλις διάβασα ένα ενδιαφέρον βιβλίο για τους Ομπρένοβιτς και τους Καραγεώργεβιτς. Πρόκειται για μια τρομερή σπείρα εγκληματιών. Ο Φύρερ γνωρίζει τα πράγματα με κάθε λεπτομέρεια. Όλα τα Βαλκάνια με όλα τους τα αινίγματα βρίσκονται μπροστά του σαν ένα ανοιχτό βιβλίο. Μου διηγείται τρελές ιστορίες για τον γέρο Νικήτα και τους γάμους των κορών του. Ήταν ένας απατεώνας στον θρόνο, και η παλιά Βιέννη είχε τραβήξει τα πάνδεινα μαζί του. Αλλά οι Σέρβοι ήταν πάντα οι ταραχοποιοί. Αυτούς πρέπει τώρα να τους εξοντώσουμε. Τα Βαλκάνια δεν επιτρέπεται να παραμείνουν πια η πυριτιδαποθήκη της Ευρώπης. Ούτε η Ρωσία επιτρέπεται να χώνει πάλι αιώνια το χέρι της εδώ, όπως πριν από τον Παγκόσμιο Πόλεμο...»

9 Απριλίου 1941 

«...Στον Φύρερ: κοροϊδεύει την προπαγάνδα των Άγγλων. Είναι όντως για γέλια. Θαυμάζει τη γενναιότητα των Ελλήνων. Λύπη για το γεγονός ότι πρέπει να πολεμήσει εναντίον τους. Μεγάλη οργή για τους Σέρβους. Για τους Ιταλούς μόνο περιφρόνηση. Ας ελπίσουμε ότι δεν θα τραπούν σε φυγή πριν από τους Σέρβους που το βάζουν στα πόδια. Με αυτούς όλα είναι πιθανά. Οξύτατες κρίσεις για τους Σέρβους χρεοκοπημένους. Στην Ελλάδα περίπου 60.000 Άγγλοι...»

Τεκμήρια Ιστορίας

No comments:

Post a Comment